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習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念以來，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體從理念轉(zhuǎn)化為行動、從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為攜手建設(shè)更加美好的世界凝聚廣泛共識、匯聚強(qiáng)大力量，成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。作為習(xí)近平外交思想的重要組成部分，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念形成科學(xué)完整的思想體系，并隨著實(shí)踐發(fā)展愈發(fā)彰顯把握大勢的真理力量、解答時代之問的引領(lǐng)作用。這一理念具有哪些豐富內(nèi)涵，取得怎樣的實(shí)踐成果，對人類文明發(fā)展進(jìn)步有何價值？圍繞這一理念形成的研究成果，對于建構(gòu)中國自主的知識體系有何意義？本期學(xué)術(shù)版圍繞這些問題進(jìn)行探討。

——編  者

百年變局之中，世界向何處去、人類怎么辦，成為亟須回答的重大課題。十年前，面對國際形勢的深刻變化和世界各國同舟共濟(jì)的客觀要求，習(xí)近平主席統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，創(chuàng)造性提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，為建設(shè)更加美好世界提供中國方案。十年來，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想體系不斷完善、實(shí)踐成果日益豐富。這一理念引起國內(nèi)外廣泛關(guān)注和持續(xù)研究，愈益為實(shí)踐所驗(yàn)證，愈益深入人心，彰顯出強(qiáng)大的影響力、生命力、感召力，成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。

深入把握思想體系

“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”是人類社會永恒的命題。2013年3月，習(xí)近平主席在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院提出人類命運(yùn)共同體的理念。2015年9月，習(xí)近平主席在第七十屆聯(lián)合國大會的重要講話中，強(qiáng)調(diào)各國攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表重要演講，倡導(dǎo)各國共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出國際社會要從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面作出努力。此后，習(xí)近平主席又提出一系列重要新理念新倡議，從不同角度深化擴(kuò)展這一理念。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為不斷豐富發(fā)展的科學(xué)思想體系，需要我們從多層面、多維度深入研究和把握。

從時代背景來把握。習(xí)近平主席指出：“人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，但和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，世界各國相互依存、人類命運(yùn)緊密相連的發(fā)展大勢不可阻擋。同時，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會面臨更多嚴(yán)峻的共同性挑戰(zhàn)。站在何去何從的十字路口，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念順應(yīng)時代潮流和各國人民期待，為世界發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

從總體布局來把握。人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個民族、每個國家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟、榮辱與共，努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。這一理念以“五個世界”為總體布局，即堅(jiān)持對話協(xié)商，建設(shè)一個持久和平的世界；堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個共同繁榮的世界；堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界；堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。

從路徑平臺來把握。推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的根本路徑。秉持相互尊重、公平正義、合作共贏的原則，深化拓展平等、開放、合作的全球伙伴關(guān)系，走出國與國交往的新路。共建“一帶一路”為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供實(shí)踐平臺。“一帶一路”以互聯(lián)互通為著力點(diǎn)，推進(jìn)共建國家和地區(qū)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，開辟共同發(fā)展、共贏發(fā)展、共享發(fā)展之路。

從重要依托來把握。全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議的提出和落實(shí)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供強(qiáng)有力支撐。全球發(fā)展倡議主張堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先，構(gòu)建團(tuán)結(jié)、平等、均衡、普惠的全球發(fā)展伙伴關(guān)系。全球安全倡議主張各國堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，推動構(gòu)建不可分割的全球安全共同體，走出一條對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟、共贏而非零和的新型安全之路。全球文明倡議倡導(dǎo)不同文明包容共存、交流互鑒，努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面。三大倡議廣泛凝聚共識、匯聚力量，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)大動力。

從價值追求來把握。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，是各國人民的共同追求。我們要本著對人類前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價值的倡導(dǎo)者，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認(rèn)識，不將自己的價值觀和模式強(qiáng)加于人，不搞意識形態(tài)對抗。這為世界各國在價值觀和意識形態(tài)領(lǐng)域超越差異分歧、實(shí)現(xiàn)文明交流互鑒提供了思想支撐，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了價值引領(lǐng)。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，把馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的宇宙觀和天下觀結(jié)合起來，把中華民族的前途命運(yùn)與人類社會的未來發(fā)展統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和推動人類進(jìn)步統(tǒng)一到新時代的偉大實(shí)踐中。這一理念，為不同文明相處提供新范式，為全球治理提供新思路，為國際交往提供新觀念，為應(yīng)對共同挑戰(zhàn)提供新方案，是對傳統(tǒng)國際關(guān)系權(quán)力觀、利益觀、發(fā)展觀、治理觀、秩序觀的創(chuàng)新和超越。

全面梳理實(shí)踐成果

經(jīng)過十年不懈努力，新時代中國特色大國外交不斷開創(chuàng)新局面，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體取得豐碩成果。在雙邊層面，我國與老撾、巴基斯坦、柬埔寨、泰國等國家就構(gòu)建雙邊命運(yùn)共同體發(fā)表行動計(jì)劃、聯(lián)合聲明或達(dá)成重要共識；在區(qū)域?qū)用妫苿咏ㄔO(shè)周邊、亞洲、中國—東盟、中國—中亞、上海合作組織等命運(yùn)共同體；在跨區(qū)域?qū)用妫苿咏ㄔO(shè)中非、中阿、中拉、中國—太平洋島國等命運(yùn)共同體；在全球治理層面，推動構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體、核安全命運(yùn)共同體、人類衛(wèi)生健康共同體、全球發(fā)展共同體、人與自然生命共同體、地球生命共同體等。不同層面的共同體建設(shè)，推動我國與越來越多的國家不斷深化利益融合、愈加相知相親。

在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念引領(lǐng)下，我國堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，參與引領(lǐng)全球治理體系變革和建設(shè)。倡導(dǎo)真正的多邊主義，反對單邊主義和保護(hù)主義，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序、以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，支持?jǐn)U大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)。十年來，人類命運(yùn)共同體多次寫入聯(lián)合國、上合組織、金磚國家等多邊機(jī)制決議或宣言，其承載的要和平不要戰(zhàn)爭、要發(fā)展不要貧窮、要開放不要封閉、要合作不要對抗、要團(tuán)結(jié)不要分裂、要公平不要霸凌的價值選擇越發(fā)深入人心，為超越冷戰(zhàn)思維，探索對話合作新模式、共謀和平發(fā)展新未來描繪了美好藍(lán)圖。

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。”中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，并不是要對國際體系推倒重來，也不是另起爐灶，而是創(chuàng)新完善，推動改革全球治理體系中不公正不合理的安排，努力使全球治理體制更加平衡地反映大多數(shù)國家意愿和利益，廣泛凝聚共建共享的智慧和力量。這一理念，是中國在對時代特征、世界大勢、自身發(fā)展條件和目標(biāo)等深刻把握的基礎(chǔ)上，伴隨著深度融入世界的進(jìn)程而提出的，體現(xiàn)發(fā)展起來的中國不認(rèn)同國強(qiáng)必霸邏輯、走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定信心和決心。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體在實(shí)踐中取得的一系列成果，充分證明中國和平發(fā)展道路對西方現(xiàn)實(shí)主義權(quán)力邏輯的全面超越。

不斷深化理論研究

伴隨構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想內(nèi)涵的不斷豐富和實(shí)踐的深入推進(jìn)，相關(guān)研究主要從理論的演化發(fā)展和實(shí)踐的政策舉措兩個維度展開。

從理論維度上，相關(guān)研究從哲學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域出發(fā)，主要圍繞人類命運(yùn)共同體及與其緊密關(guān)聯(lián)的新型國際關(guān)系、共建“一帶一路”、全人類共同價值等理念倡議的內(nèi)涵外延、價值意義等展開。這些理念倡議在習(xí)近平外交思想體系中的地位，其理論淵源及相互之間的邏輯關(guān)系，與馬克思主義國際關(guān)系理論、與新中國成立以來的外交優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新關(guān)系，對過去長期主導(dǎo)世界的西方傳統(tǒng)國際關(guān)系理論的超越等，圍繞這些問題形成一大批研究成果。

在實(shí)踐維度上，相關(guān)研究主要圍繞一系列現(xiàn)實(shí)針對性較強(qiáng)的問題展開，比如，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對解決當(dāng)今世界和平、發(fā)展、安全面臨的突出問題的實(shí)際意義，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)以及實(shí)現(xiàn)路徑、政策、舉措，人類命運(yùn)共同體理念在不同國家與文化之間的傳播和認(rèn)知情況以及如何促進(jìn)有效傳播和正確認(rèn)知，等等。

作為在新時代偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的理念，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體回應(yīng)了我國和世界發(fā)展的重大問題，具有鮮明的主體性、原創(chuàng)性。這一理念引導(dǎo)研究者以中國為觀照、以時代為觀照，解決人類面臨的共同問題，增強(qiáng)研究的自主性，為推動我國哲學(xué)社會科學(xué)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新拓展了寬廣空間。圍繞這一理念形成的研究成果，為建構(gòu)中國自主的知識體系作出了重要貢獻(xiàn)。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個需要長期不懈努力才能實(shí)現(xiàn)的美好目標(biāo)。我們要以更長遠(yuǎn)視角、更廣闊視野深化和拓展研究，為這一理念在實(shí)踐中進(jìn)一步走深走實(shí)提供學(xué)理支撐。比如，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中、在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價值和意義；在人類文明的視域下，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的貢獻(xiàn)；如何夯實(shí)共同利益基礎(chǔ)、共同價值基礎(chǔ)，不斷破解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)難題；結(jié)合當(dāng)下信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化、智能化方興未艾的時代背景，人類命運(yùn)共同體的未來圖景有哪些特點(diǎn)等，這些都是需要進(jìn)一步深化研究的問題。

（作者為中央黨校（國家行政學(xué)院）國際戰(zhàn)略研究院院長）

《 人民日報 》（ 2023年05月22日 09 版）